Comunidad Apostólica Fronteras Abiertas Zaragoza

  Ni en Israel he encontrado tanta fe Lc 7, 1-10 La voluntad de Dios es lo que Cristo hizo y enseñó: la humildad en la conducta, la firmeza en la fe, la moderación en las palabras, la justicia en las acciones, la misericordia en las obras, la rectitud en las maneras; ser incapaz de hacer mal, pero poderlo tolerar cuando se es la víctima, conservar la paz con los hermanos, amar al Señor con todo el corazón, amar en él al Padre y temer a Dios, no preferir nada a Cristo, porque él mismo nos prefiere a nosotros; unirse inquebrantablemente a su amor; abrazarse a su cruz con fuerza y confianza; cuando hay que luchar por su nombre y su honor, mostrar la constancia en nuestra confesión de la fe; mostrar, en la tortura, la confianza que sostiene nuestro combate, y en la muerte, la perseverancia que nos obtiene la corona. Es decir, querer ser coheredero con Cristo. Es decir, obedecer el mandamiento de Dios. Es decir, hacer la voluntad del Padre. Tascio Cecilio Cipriano, 200-258 (san Cipriano, ob

       Wer weiß, wie nahe mir mein Ende?, BWV 27 (¿Quién sabe cuán cerca está mi fin?) es una cantata de iglesia escrita por Johann Sebastian Bach en Leipzig para el XVI domingo después de la Trinidad (XXIV del Tiempo Ordinario y XVII después de Pentecostés). Fue estrenada el 6 de octubre de 1726. Feliz domingo

  Tú eres el Mesías. El Hijo del hombre tiene que padecer mucho. Mc 8, 27-35 El evangelio es Jesús, su vida, su mensaje, su muerte y resurrección que han irrumpido definitivamente en la historia humana. José Luis Avendaño Feliz domingo

  En aquel tiempo, salió Jesús con sus discípulos hacia los pueblos de Cesarea de Filipo, y por el camino hizo esta pregunta a sus discípulos: «¿Quién dicen los hombres que soy yo?». Ellos le dijeron: «Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías; otros, que uno de los profetas». Y Él les preguntaba: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?». Pedro le contesta: «Tú eres el Cristo». Y les mandó enérgicamente que a nadie hablaran acerca de Él. Y comenzó a enseñarles que el Hijo del hombre debía sufrir mucho y ser reprobado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser matado y resucitar a los tres días. Hablaba de esto abiertamente. Tomándole aparte, Pedro, se puso a reprenderle. Pero Él, volviéndose y mirando a sus discípulos, reprendió a Pedro, diciéndole: «¡Quítate de mi vista, Satanás! porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres». Llamando a la gente a la vez que a sus discípulos, les dijo: «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, t

  ¿Por qué me llamáis "Señor, Señor", y no hacéis lo que digo? Lc 6, 43-49 Ayúdame, tú, Espíritu Santo, cuando no sé qué decisión tomar. Ayúdame cuando temo decir lo que de veras siento. Ayúdame cuando ,e dejo llevar por las expectativas de los demás y soy infiel a mí mismo. Respáldame para que pueda mantenerme en pie. Cuando estás a mi lado, me das valor para tener arrestos y responder por mí mismo. Espíritu Santo, sé tú hoy mi defensor para poder soportar todo lo que me espera.

  Las Comunidades que conforman la  CAFA  han aceptado la solicitud de Radio Anglicana, como iglesia colaboradora, para dirigir y producir en el programa  Crecer juntos . Lo podéis escuchar hoy a las 10,00h y 19,00h en Radio Anglicana.  En tu ordenador:  www.radioanglicana.es Descarga e instala la App pinchando el enlace correspondiente: Para  Android Para  IPhone Y en su canal de  YouTube Esperamos que os guste y ayude.

  Todo discípulo que esté bien formado, será como su maestro Lc 6, 39-42 El punto de arranque para abordar el presente y el futuro con una mirada renovada, será volver a pasar por el corazón la historia de relación que, personal e institucionalmente, nos hemos labrado a lo largo del tiempo. Despertar nuestro deseo y nuestra búsqueda nos permite acoger el presente con la pasión de quienes reconocemos en él la Presencia escondida del Resucitado. Abrirnos al futuro sin dejarnos debilitar por los profetas de desgracias, ni caer en la tentación de los números y de la eficiencia es, en realidad, salir a donde el Señor en su Espíritu nos lanza. Recordar, buscar y salir es, en realidad, la traducción al lenguaje bíblico de este triple objetivo. sor Ianire Angulo Ordorika, esse A mi hermana en la Fe, Ianire, esse; en el día de su cumpleaños.

  Sed compasivos, como vuestro Padre es compasivo Lc 6, 27-38 Al final de mis días me dirán: ¿Has vivido? ¿Has amado? Y yo, sin decir nada, abriré mi corazón lleno de nombres.  Pedro Casaldáliga, 1928-2020

  Bienaventurados los pobres ¡Ay de vosotros los ricos! Lc 6, 20-26      Todos estamos necesitados de consuelo porque no somos inmunes al sufrimiento, al dolor y a la incomprensión. Pero las obras de misericordia son artesanales, nadie las hace igual pues todos somos distintos y tenemos diferentes maneras de ser aunque los seguidores de Jesucristo tenemos que ser testigos de esa luz pues sabemos que somos polvo de estrellas. Y sólo lo conseguiremos en la medida que seamos capaces de pronunciar palabras de perdón y reconciliación; actuemos para aliviar el sufrimiento humano; apostemos por la dignidad de todas las personas; denunciemos la hipocresía de los poderosos y ofrezcamos nuestra palabra a los que no la tienen.

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  Jesús se fue al monte a orar, y se pasó la noche en la oración de Dios Lc 6, 12-19       Soy, Señor, una parte muy pequeña de tu creación, que quiere hoy alabarte con este corazón, que estará inquieto hasta que llegue a ti y en ti descanse. Alaban al Señor los que lo buscan; los que buscan, encuentran y lo alaban; y te invoca mi fe, que Tú me has dado; la que me has inspirado por tu Hijo. ¿A qué parte de mí puede venir quien ha hecho los cielos y la tierra? ¿Es que acaso mi ser puede abarcarte o alguna cosa de las que has creado?

  Estaban al acecho para ver si curaba en sábado Lc 6, 6-11 Dios y Padre nuestro, danos un corazón grande, capaz de reconocer en nosotros, todos y cada uno de tus dones. Líbranos de la falsa humildad que nos impide descubrir en nuestra vida la maravilla de tu acción misericordiosa. Enséñanos a ser pequeños pero no despreciables, siervos pero no esclavos, pobres, pero verdaderos hijos tuyos, y a cantar con alegría y acción de gracias que has hecho obras grandes en nosotros y tu nombre es santo. Ayúdanos a cultivar con esmero todas las semillas que tu amor fecundo va sembrando en el campo de nuestra vida, para que, gracias a la acción de tu Espíritu, crezcan y fructifiquen al servicio de los valores del reino. Ángel Sanz Arribas, cmf, 1931-2022

       Was Gott tut, das ist wohlgetan, BWV 99 (Lo que Dios hace, bien hecho está) es una cantata de iglesia escrita por Johann Sebastian Bach en Leipzig para el XV domingo después de la Trinidad (XXIII del Tiempo Ordinario y XVI después de Pentecostés) y estrenada el 17 de septiembre de 1724. Está basada en el himno homónimo escrito por Samuel Rodigast en 1674. Feliz domingo

  Hace oír a los sordos y hablar a los mudos Mc 7, 31-37 La experiencia, el compromiso por anunciar el amor de Dios a todos desde los más pobres es un fecundo lugar de encuentro entre cristianos de diferentes confesiones. De este modo, todos intentamos colocarnos en la senda de Jesús hacia el Padre universal. Gustavo Gutiérrez  Feliz domingo

  En aquel tiempo, Jesús se marchó de la región de Tiro y vino de nuevo, por Sidón, al mar de Galilea, atravesando la Decápolis. Le presentan un sordo que, además, hablaba con dificultad, y le ruegan que imponga la mano sobre él. Él, apartándole de la gente, a solas, le metió sus dedos en los oídos y con su saliva le tocó la lengua. Y, levantando los ojos al cielo, dio un gemido, y le dijo: «Effatá», que quiere decir: “¡Ábrete!”. Se abrieron sus oídos y, al instante, se soltó la atadura de su lengua y hablaba correctamente. Jesús les mandó que a nadie se lo contaran. Pero cuanto más se lo prohibía, tanto más ellos lo publicaban. Y se maravillaban sobremanera y decían: «Todo lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a los mudos». Mc 7, 31-37      Ciertamente, las acciones en beneficio de los paganos no le quitan nada a Israel, pues las bendiciones del Reino sobreabundan. La sanación del sordomudo, ocurrida en la Decápolis, confirma que las personas extranjeras son definitivamente

  El Hijo del hombre es señor del sábado Lc 6, 1-5 ¿Qué es la libertad? No puedo definirla, sólo sé que la siento, la poseo, la vivo. No depende de espacio, ni de una decisión. No depende del oro, ni del poder del hombre. Quizá sea un sentimiento, una actitud del alma. Quizá es un pensamiento, un reino de la mente. Vivir en libertad es renunciar a todo por amor. El ser más libre que existió en la tierra vivió para el amor y murió por amor, resucitó a los muertos y murió por la Vida. Reinó siendo esclavo: él es símbolo de libertad.

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  Les arrebatarán al esposo, entonces ayunarán Lc 5, 33-39 Quiero proponer un brindis: Por Dios, que está en todas partes. En las calles y en las plazas, en las encrucijadas de los caminos y en las puertas de las ciudades. En las joyas de las mujeres hermosas y en las blasfemias de los hombres. En los campanarios, en los claustros, en los sermones de los curas y en las oraciones de los niños. En las sentencias de los jueces. Y en el miedo. Y en las manos de los artistas. En el nacimiento y en el abandono de los niños. Entre las sábanas de los moribundos en las camas de los hospitales y en el patíbulo de los ajusticiados. En las súplicas de los pobres y en la caridad de los ricos. En el silencio de la noche y en el sonido de las campanas y de los órganos. Hombres y mujeres, todo se hace en su nombre y por su voluntad. Nada de lo humano le es ajeno. Nada de lo divino le es extraño. Todo es Dios. De La peste (2017) Serie de televisión.

  Dejándolo todo, lo siguieron Lc 5, 1-11 Señor nuestro, me arrodillo ante ti, que sabes curar, pues todo don perfecto de ti procede. Te ruego que hagas hábiles mis manos, lúcidos mis pensamientos, bondadoso y manso mi corazón. Concédeme determinación, la fuerza necesaria para aliviar una parte del sufrimiento de mi prójimo y la comprensión del privilegio que tengo. Aparta de mi corazón todo engaño y mundanería para que pueda, con la sencillez de un niño, confiar en ti. Anjezë Gonxhe Bojaxhiu​, 1910-1997 (santa Teresa de Calcuta)

  Es necesario que evangelice también a las otras ciudades, pues para esto he sido enviado Lc 4, 38-44 Señor, ayúdame a ser feliz con las cosas sencillas de cada día. A disfrutar de todo con un corazón de niño. Ayúdame a ser bueno siempre, a vivir abrazado a ti, para sembrar los caminos del evangelio. Cuando todo se acaba, me quedas Tú, que te acercas a mi vida y la llenas de esperanza. A mi hermano de Comunidad, Moisés; en el día de su onomástica.

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  Sé quien eres: el Santo de Dios Lc 4, 31-37 Muchos enseñan lo que adquirieron con el estudio, no con la conducta, y por eso lo que predican con la palabra lo destruyen con su forma de vida. Gregorio el Grande, 540-604 (san Gregorio Magno) A mi hermano en la Fe, Gregorio Juan; en el día de su onomástica.

Me han enviado a evangelizar a los pobres...  Ningún profeta es aceptado en su pueblo Lc 4, 16-30      Sin conversión del corazón no existe evangelización. La comunión no se construye solo con técnicas humanas, ni solo con la tolerancia, ni con una buena conversación, sino que es necesario ir directo al corazón para vivir "con los mismos sentimientos de Cristo". Es la medida en que somos un solo corazón, porque vivimos la misma vida que nos trae Cristo, nuestra comunión se hace verdadera y duradera.

       Es ist nichts Gesundes an meinem Leibe, BWV 25 (No hay nada sano en mi cuerpo) es una cantata de iglesia escrita por Johann Sebastian Bach en Leipzig para el XIV domingo después de la Trinidad (XXII del Tiempo ordinario y XV después de Pentecostés) y fue estrenada el 29 de agosto de 1723. A mi hermano en el ministerio, Augusto Gil de la IRA-IEE ; en el día de su cumpleaños y onomástica. Feliz domingo

  Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres Mc 7, 1-8. 14-15. 21-23 La Iglesia tiene una responsabilidad respecto a la creación y se siente en el deber de ejercerla también en el ámbito publico, para defender la tierra, el agua y el aire, dones de Dios Creador para todos. La degradación de la naturaleza está estrechamente relacionada con la cultura que modela la convivencia humana. Por ello, cuando se respeta la ecología humana en la sociedad, también la ecología ambiental se beneficia. El libro de la naturaleza es único, tanto en lo que concierne al ambiente, como a la ética personal, familiar y social. Los deberes respecto al ambiente se derivan de los deberes para con la persona. Joseph Aloisius Ratzinger, 1927-2022 (Benedicto XVI) A mi hermano en el ministerio, Augusto Gil de la IRA-IEE ; en el día de su cumpleaños y onomástica. Feliz domingo

  En aquel tiempo, se reunieron junto a Jesús los fariseos, así como algunos escribas venidos de Jerusalén, y vieron que algunos de sus discípulos comían con manos impuras, es decir no lavadas. Es que los fariseos y todos los judíos no comen sin haberse lavado las manos hasta el codo, aferrados a la tradición de los antiguos, y al volver de la plaza, si no se bañan, no comen; y hay otras muchas cosas que observan por tradición, como la purificación de copas, jarros y bandejas. Por ello, los fariseos y los escribas le preguntan: «¿Por qué tus discípulos no viven conforme a la tradición de los antepasados, sino que comen con manos impuras?». Él les dijo: «Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, según está escrito: ‘Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. En vano me rinden culto, ya que enseñan doctrinas que son preceptos de hombres’. Dejando el precepto de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres». Llamó otra vez a la gente y les dijo: «Oídme