Comunidad Apostólica Fronteras Abiertas Zaragoza

  Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad Sal 39      Desde la Comunidad Apostólica Fronteras Abiertas que peregrina en Zaragoza nos unimos a la alegría de la parroquia de san Andrés que regenta en esta ciudad la Iglesia Española Reformada Episcopal (Comunión Anglicana) por la toma de posesión de la nueva Arzobispa Primada. https://stories.rtve.es/noticias/newstory/stories/0f6380bc11f153ca38c2 TODO ES GRACIA A la CAFA, en su XVI aniversario de andadura en España.

       Wie schön leuchtet der Morgenstern, BWV 1 (Cuán hermosa brilla la estrella matutina) , es una cantata de iglesia escrita por Johann Sebastian Bach en 1725 en Leipzig para la festividad de la Anunciación y estrenada el 25 de marzo de ese mismo año, que coincidió con el Domingo de Ramos. Es la última cantata del segundo ciclo anual de cantatas corales, posiblemente porque el libretista que proporcionó las paráfrasis para los movimientos medios de estas cantatas ya no estaba disponible, y está basada en el himno homónimo de Philipp Nicolai de 1599.​ La compuso en su segundo año como Thomaskantor en Leipzig, donde la fiesta mariana era el único evento durante la Cuaresma en la que se permitía la música festiva. El tema del himno se adapta tanto a los eventos de la Anunciación como al Domingo de Ramos, en un espíritu de anhelante expectativa de llegada. Como es habitual en el ciclo de cantatas corales de Bach, el himno fue parafraseado por un poeta contemporáneo ...

  - La Anunciación por Francisco de Goya (1785) - Al sexto mes fue enviado por Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María. Y entrando, le dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo». Ella se conturbó por estas palabras, y discurría qué significaría aquel saludo. El ángel le dijo: «No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús. Él será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin». María respondió al ángel: «¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?». El ángel le respondió: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que ha de nacer será santo y será llamado Hijo de Dios...

       La fe viene de la predicación, y la predicación, por la palabra de Cristo  Rom 10, 17                                                                           Las Comunidades que conforman la  CAFA  han aceptado la solicitud de  Radio Anglicana , como iglesia colaboradora, para dirigir y producir el programa  Crecer juntos . Lo podéis escuchar hoy a las 10,00h y 19,00h en Radio Anglicana.  En tu ordenador:  www.radioanglicana.es Descarga e instala la App pinchando el enlace correspondiente: Para  Android Para  iOS Esperamos que os guste y ayude. TODO ES GRACIA

  Cuando levantéis en alto al Hijo del hombre, sabréis que "Yo soy" Jn 8, 21-30 Jesús realizó su misión y su servicio a los hombres, en un mundo y en una sociedad concreta. Ese es el más profundo significado de lo que los cristianos afirmamos, al hablar de la encarnación del Hijo de Dios: tomó carne en la historia real de su tiempo. Aquella historia, como tantas otras historias de la humanidad, estaba dominada por el pecado; y por ello Jesús, al positivo anuncio del Reino de Dios, añade la clara denuncia del pecado de su tiempo. Si lo que Jesús anuncia es el Reino de Dios, pecado es para Jesús todo aquello que impida, imposibilite o destruya el Reino de Dios. …Estas denuncias le ocasionaron a Jesús frecuentes polémicas ya desde los comienzos de su vida riesgos personales e incluso la persecución. Esta persecución lo acompañó a lo largo de toda su vida, hasta que, al final, fue acusado de blasfemo y de agitador de las masas y por ello fue condenado y ajusticiado. san Óscar Rom...

  El que esté sin pecado, que tire la primera piedra Jn 8, 1-11 Este episodio de la mujer adúltera está lleno de "pecado", de hábitos que hieren nuestra libertad. Está el pecado de la mujer. Está el pecado de su compañero ausente. Está el pecado de los escribas y fariseos que reducen la dignidad de aquella mujer a lo que hizo o dejó de hacer. Está el pecado de los que tratan de encajonar a Dios dentro de sus esquemas. Pero lo que más resalta es la historia del perdón. Jesús siempre ofrece a todos una alternativa de vida, que brota del perdón de Dios.