Comunidad Apostólica Fronteras Abiertas Zaragoza

  Agarrando al hijo amado, lo mataron y lo arrojaron fuera Mc 12, 1-12 Hagamos lo que hagamos, demos los frutos que demos, Dios no da nunca por perdida la relación con nadie y no se cansa de buscar nuevas sendas para el encuentro ni de reconstruir los puentes que nos unen, por más que nosotros los hayamos dinamitado. Ianire Angulo Ordorika , esse

       Gelobet sei der Herr, mein Gott, BWV 129 (Alabado sea el Señor, mi Dios) es una cantata de iglesia compuesta por Johann Sebastian Bach. Es una cantata coral que se interpretó el domingo de Trinidad del 8 de junio de 1727 en Leipzig. El redescubrimiento del libreto impreso de la cantata en la primera década del siglo XXI llevó a una revaluación de los supuestos previos sobre la cronología de la interpretación temprana de algunas cantatas, incluida esta.      El texto de la cantata es un elogio general de la Santísima Trinidad, sin referencia a una lectura evangélica específica. Dirigiéndose a Dios el Creador, el Salvador y el Consolador, podría usarse para otras ocasiones como el Día de la Reforma. La cantata tiene música festiva y termina en una fantasía coral, como el Oratorio de Navidad . ¡A ti gloria y alabanza por los siglos! Dan 3 Feliz domingo

  Dios envío a su Hijo para que el mundo se salve por él  Jn 3, 16-18 La enseñanza cristiana acerca del Dios uno y trino nos ha mostrado el presupuesto y el fundamento de la cercanía de Dios al hombre: en el amor de las divinas personas en el seno de la Trinidad está el origen del amor de Dios por nosotros que lo ha movido a enviar al mundo al Hijo y al Espíritu Santo. Luis Francisco Ladaria Ferrer Feliz domingo

  En aquel tiempo, dijo Jesús a Nicodemo: «Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no ha enviado a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por Él. El que cree en Él, no es juzgado; pero el que no cree, ya está juzgado, porque no ha creído en el Nombre del Hijo único de Dios» Jn 3, 16-18      El amor de Dios es desbordante, es comunitario, exige la realidad del encuentro y de la alteridad. Por esta razón, para hablar del Dios único los primeros cristianos/as buscaron una imagen de una comunidad de personas que se vinculan por el amor de manera desinteresada. Hablar de Dios como comunidad de personas— hypóstasis —o del Hijo con una doble naturaleza divina-humana fue el “idioma” helenista, propio del contexto antiguo, con el cual se buscó comunicar el misterio que, todavía hoy, nos deja sin palabras. Pero si el contexto ha cambiado, los “idiomas” t...

  ¿Con qué autoridad haces esto? Mc 11, 27-33 El hombre no será plenamente hombre sino encuentra en sus relaciones con los demás una dimensión de amor autentico y verdadero. Pues bien, el amor es y será siempre un don de la libertad. Las relaciones sociales con los demás, por mucho que progresen, pueden convertirse en un infierno si no hay amor. Joseph Gevaert A mi hermano de Comunidad, Fernando ; en el día de su onomástica.  

    La fe viene de la predicación, y la predicación, por la palabra de Cristo  Rom 10, 17                                                                           Las Comunidades que conforman la CAFA han aceptado la solicitud de Radio Anglicana , como iglesia colaboradora, para dirigir y producir el programa Crecer juntos . Lo podéis escuchar hoy a las 10,00h y 19,00h en Radio Anglicana.  En tu ordenador: www.radioanglicana.es Descarga e instala la App pinchando el enlace correspondiente: Para Android Para iOS Esperamos que os guste y ayude. TODO ES GRACIA