Comunidad Apostólica Fronteras Abiertas Zaragoza

  Crear nuevas comunidades de Vida en el Espíritu que superan cualquier barrera o discriminación y sirven de grupo de apoyo o ayuda en la búsqueda de la santidad. (Pág. 114)      Este libro es uno de esos ejemplos en los que ves el fruto de unos talentos bien empleados. Conozco a su autor de encuentros ecuménicos en Zaragoza y aunque me consta de su firme formación me ha encantado poder ver el modo y manera en que plasma su modo de vivir la Fe. La enorme presencia de citas bíblicas muy bien encajadas en el tema respectivo así como de magisterio católico romano (su confesión) denota el bagaje que hay detrás. Esa forma de desarrollar los temas no se improvisa.       Sin duda una grata sorpresa ver que hay cristianos dispuestos a sembrar con su trabajo formas de orientar a quienes van perdidos en este itinerario creyente.      Su autor nacido en 1961. Diplomado en Profesorado de E.G.B. por las especialidades de Educación Especial y Re...

  Me ha enviado a evangelizar a los pobres... Ningún profeta es aceptado en su pueblo Lc 4, 16-30 La experiencia, el compromiso por anunciar el amor de Dios a todos desde los más pobres es un fecundo lugar de encuentro entre cristianos de diferentes confesiones. De este modo, todos intentamos colocarnos en la senda de Jesús hacia el Padre universal. Gustavo Gutiérrez-Merino Díaz​, 1928-2024

       Allein zu dir, Herr Jesu Christ, BWV 33 (Solo en ti, Señor Jesucristo) es una cantata de iglesia escrita por Johann Sebastian Bach en Leipzig para el XIII domingo después de la Trinidad (XXII del Tiempo Ordinario y XIV después de Pentecostés) y fue estrenada el 3 de septiembre de 1724. Está basada en un himno escrito por Konrad Hubert en 1540. Mi alma está sedienta de ti, Señor, Dios mío Sal 62 Feliz domingo

  Si alguno quiere venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo Mt 16, 21-27 Todas las cosas bellas que pones a mi paso sean hoy las de siempre, las de todos los días: pero... ¡que yo las vea como Tú las veías! Nada te pido nuevo: tu obra está completa. Solo te pido el modo de mirarla: ese modo que encuentra nueva vida y nueva gracia en todo. José Julio Martínez Feliz domingo

  En aquel tiempo, empezó Jesús a explicar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén y padecer allí mucho por parte de los senadores, sumos sacerdotes y letrados y que tenía que ser ejecutado y resucitar al tercer día. Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo: «¡No lo permita Dios, Señor! Eso no puede pasarte». Jesús se volvió y dijo a Pedro: «Quítate de mi vista, Satanás, que me haces tropezar; tú piensas como los hombres, no como Dios». Entonces dijo a los discípulos: «El que quiera venirse conmigo que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Si uno quiere salvar su vida, la perderá; pero el que la pierda por mí, la encontrará. ¿De qué le sirve a un hombre ganar el mundo entero, si malogra su vida? ¿O qué podrá dar para recobrarla? Porque el Hijo del Hombre vendrá entre sus ángeles, con la gloria de su Padre, y entonces pagará a cada uno según su conducta» Mt 16, 21-27      Es poco atractiva la invitación que hace Jesús, ya que implica car...

  En aquel tiempo, Herodes había enviado a prender a Juan y le había encadenado en la cárcel por causa de Herodías, la mujer de su hermano Filipo, con quien Herodes se había casado. Porque Juan decía a Herodes: «No te está permitido tener la mujer de tu hermano». Herodías le aborrecía y quería matarle, pero no podía, pues Herodes temía a Juan, sabiendo que era hombre justo y santo, y le protegía; y al oírle, quedaba muy perplejo, y le escuchaba con gusto. Y llegó el día oportuno, cuando Herodes, en su cumpleaños, dio un banquete a sus magnates, a los tribunos y a los principales de Galilea. Entró la hija de la misma Herodías, danzó, y gustó mucho a Herodes y a los comensales. El rey, entonces, dijo a la muchacha: «Pídeme lo que quieras y te lo daré». Y le juró: «Te daré lo que me pidas, hasta la mitad de mi reino». Salió la muchacha y preguntó a su madre: «¿Qué voy a pedir?». Y ella le dijo: «La cabeza de Juan el Bautista». Entrando al punto apresuradamente adonde estaba el rey, le...

  ¡Que llega el esposo, salid a su encuentro! Mt 25, 1-13 ¡Tarde te amé, hermosura tan antigua y tan nueva, tarde te amé! y tú estabas dentro de mí y yo afuera, y así por de fuera te buscaba; y, deforme como era, me lanzaba sobre estas cosas que tú creaste. Tú estabas conmigo, pero yo no estaba contigo. Reteníanme lejos de ti aquellas cosas que, si no  estuviesen en ti, no existirían. Me llamaste y clamaste, y quebraste mi sordera; brillaste y resplandeciste, y curaste mi ceguera; exhalaste tu perfume, y lo aspiré, y ahora te anhelo; gusté de ti, y ahora siento hambre y sed de ti; me tocaste, y deseo con ansia la paz que procede de ti. Aurelio Agustín de Hipona, ​354-430 (san Agustín)

  Estad preparados Mt 24, 42-51 No escucho más que el silencio, tu voz sin voz, la palabra profundamente escondida con que naces en mi alma. Oír Tu Verbo tan solo: No el grito que se encarama por encima de las torres que voy alzando obstinada. Tu Verbo secreto y puro y no esas músicas vanas que em asedian los oídos los aturden y los manchan. Oír tan solo verdades. Quiero tejer los silencios donde nace Tu palabra. Ernestina de Champourcín, 1905-1999

  Sois hijos de los que asesinaron a los profetas Mt 23, 27-32      Te damos gracias, Señor, que continuas manifestándote en el misterio de tu Iglesia.  En ella vives, en ella difundes tu Espíritu, en ella nos proteges, en ella consuelas los sufrimientos de los hombres, en ella y por ella tú creas un cuerpo visible que es la luz de la historia. Y nosotros, que contemplamos con agrado tu pasión y tu gloria, te pedimos poder contemplar el misterio de tu cuerpo extendido en el tiempo, y de contemplarlo como tu realidad. A mi hermano Carlos en el VIII aniversario de su nacimiento al cielo...

  Esto es lo que habría que practicar, aunque sin descuidar aquello Mt 23, 23-26 Quien se da a sí mismo ha dado cuanto podía dar. san José de Calasanz, 1557-1648

  La causa de Cristo no es la iglesia como institución. Las iglesias existen únicamente en función de dios que las ha llamado y del ser humano al que debe servir. Si las iglesias han de continuar siendo útiles a la sociedad, no lo serán como fin en sí mismas, sino como medios para servir al ser humano. (Pág. 33)      Para este libro, el autor nos pidió a CAFA Zaragoza organizar su presentación, y lo hicimos con mucho gusto. Para esa ocasión vino nuestro hermano Fernando, de CAFA San Sebastián , quien con su gran labor dirigió el evento.      Su lectura es audaz. Tus formas y creencias se cuestionan de manera constante y se te ofrece otra forma de vivir la fe. Es una perspectiva que ya no podemos ignorar si queremos ser creíbles. Estoy convencido de que las iglesias cristianas que cierren sus puertas a la realidad del género en nuestras comunidades están abocadas a la endogamia.      Carlos Osma (1973), Nació en Barakaldo (Vizcaya) en el ...

  En aquel tiempo, Felipe se encontró con Natanael y le dijo: «Ése del que escribió Moisés en la Ley, y también los profetas, lo hemos encontrado: Jesús el hijo de José, el de Nazaret». Le respondió Natanael: «¿De Nazaret puede haber cosa buena?». Le dice Felipe: «Ven y lo verás». Vio Jesús que se acercaba Natanael y dijo de él: «Ahí tenéis a un israelita de verdad, en quien no hay engaño». Le dice Natanael: «¿De qué me conoces?». Le respondió Jesús: «Antes de que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi». Le respondió Natanael: «Rabbí, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel». Jesús le contestó: «¿Por haberte dicho que te vi debajo de la higuera, crees? Has de ver cosas mayores». Y le añadió: «En verdad, en verdad os digo: veréis el cielo abierto y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre». Jn 1, 45-51      Si revisamos nuestro recorrido creyente, veremos que hay muchas personas que se han convertido para nosotros e...

       Geist und Seele wird verwirret, BWV 35 (Espíritu y alma se confunden) es una cantata de iglesia escrita por Johann Sebastian Bach en Leipzig para el XII domingo después de la Trinidad (XXI del Tiempo Ordinario y XIII después de Pentecostés) y estrenada el 8 de septiembre de 1726. El texto de la cantata fue obra de Georg Christian Lehms de 1711. Señor, tu misericordia es eterna, no abandones la obra de tus manos Sal 137 Feliz domingo

  ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?. Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Mt 16, 13-20 Las formas contemporáneas de la esclavitud son perpetuadas por redes delictivas que se aprovechan de las personas que apenas pueden afrontar la pobreza extrema, la discriminación o la degradación ambiental, y por tratantes que explotan a quienes huyen de conflictos armados o migran en busca de seguridad y oportunidades. La esclavitud despoja a las personas de sus derechos y su humanidad. Los Gobiernos, las empresas, la sociedad civil y los sindicatos deben unirse para poner fin a esta crisis de una vez por todas. También deben proporcionar recursos jurídicos y reparaciones, con un verdadero acceso a la justicia, indemnizaciones justas, rehabilitación, restitución y garantías de que las víctimas y sus familias no volverán a sufrir. Este año se cumple el centenario de la Convención sobre la Esclavitud, en que la comunidad internacional se comprometió firmemente a poner fin a la es...

  En aquel tiempo, al llegar a la región de Cesarea de Filipo, Jesús hizo esta pregunta a sus discípulos: «¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?». Ellos dijeron: «Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías, otros, que Jeremías o uno de los profetas». Díceles Él: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?». Simón Pedro contestó: «Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo». Replicando Jesús le dijo: «Bienaventurado eres Simón, hijo de Jonás, porque no te ha revelado esto la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. A ti te daré las llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos». Entonces mandó a sus discípulos que no dijesen a nadie que Él era el Cristo Mt 16, 13-20      Si decimos que Jesús es el Señor, debe ...

  Ellos dicen, pero no hacen Mt 23, 1-12 El seguimiento de Jesús no es aceptación de unos dogmas inamovibles, sino transformación personal.   Carlos Osma

  Amarás al Señor tu Dios, y a tu prójimo como a ti mismo Mt 22, 34-40      Buscando y viviendo la comunión con Cristo, será imposible para ti no buscar y vivir simultáneamente la reconciliación y la comunión con todos los miembros del cuerpo al que tú también perteneces.

  A todos los que encontréis, llamadlos a la boda Mt 22, 1-14 El amor del Esposo, mejor dicho, el Esposo que es amor, solo quiere a cambio amor y fidelidad. No se resista, pues, la amada en corresponder a su amor. ¿Puede la esposa dejar de amar, tratándose además de la esposa del Amor en persona? ¿Puede no ser amado el que es el Amor por esencia? Con razón renuncia a cualquier otro afecto y se entrega de un modo total y exclusivo al amor el alma consciente de que la manera de responder al amor es amar ella a su vez. Porque, aunque se vuelque toda ella en el amor, ¿qué es ello en comparación con el manantial perenne de este amor? No manan con la misma abundancia el que ama y el que es el Amor por esencia, el alma y el Verbo, la esposa y el Esposo, el Creador y la criatura. Hay la misma disparidad entre ellos que entre el sediento y la fuente. san Bernardo de Claraval, 1090-1153 A mi hermano de Comunidad, José; en el V aniversario de su nacimiento al cielo...

  ¿Vas a tener tú envidia porque yo soy bueno? Mt 20, 1-16 Un hombre de negocios o un empresario sobriamente calculador reconoce de repente la difícil situación del último jornalero y muestra su bondad. Siendo así, un gobernador (como en la historia inicial) reconoce la necesidad de hacer cumplir una ley contra la especulación de precios. Todo esto no es todavía el reino de Dios en su perfección, pero es el “reino de los cielos” aproximándose, el reino de Dios en medio de nuestro mundo en modo de batalla, por así decirlo. Al contar la parábola, Jesús introduce una nueva dimensión transformadora en nuestro mundo. La dinámica de la parábola es decisiva: esperar el reino de los cielos, contar con el reino de Dios significa repensar aquí y ahora, cambiar, intervenir, defender una justicia que vea la necesidad del prójimo. Martin Hoffmann

  Federico García Lorca 1898-1936 EUSEBIO MARTINEZ BETETA (Jaca, 1967) A Federico García Lorca ¡Lo han fusilado! ¡Qué triste! Negros canes de la muerte sin parar de aúllan, el aire huele a pólvora, a salitre,  a miedo, sudor y amargura. El cielo se ha quedado sin estrellas, no han querido ser cómplices, ni iluminar con luz certera, a asesinos tan viles. La luna ha ido a lavarse, a la fuente, su manta de azabache manchada con la sangre de un inocente. Han fusilado a Federico,  al poeta de Granada, aquel que la llevó al río creyendo que era casada. Hoy le han llevado al barranco, donde tantas veces jugaba, a ser poeta entre nardos, a entender la desnudez del alma. Durante unos segundos de dolor, la tierra ha enmudecido, ha contenido la respiración, sin poder creer lo que ha visto. Bernarda de Alba ha dejado sus bodas de sangre y de Yerma acompañada, ha ido a enterrar su mustia carne. Nadie lo ha encontrado, dicen que está en una fosa común, donde se esconden muchos pecados,...

  Más fácil le es a un camello entrar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de los cielos Mt 19, 23-30 ¿Para qué somos sociales si no para compartir todo con los demás? Nos une la carne, la sangre, el paisaje, el trabajo, la lengua... Cuando nace la solidaridad, se despierta la conciencia. La solidaridad habla, grita, afronta el sacrificio. Entonces, la carga del prójimo se hace nuestra. Y también nuestra fragilidad necesita de los demás. La solidaridad es siempre reciproca y enriquecedora.  sor Isabel Carretero Gimeno,  crss A mi hermana en la Fe, sor Isabel, crss; en el día de su cumpleaños.

  ¿Qué he de hacer de bueno para conseguir vida eterna? Mt 19,16-22      Hace poco te hablaba de otra obra de este autor, pero si aquella era un devocionario, hoy te traigo un título para reflexionar. Un volumen capaz de cuestionar lo que no debe ser el fundamento de tu fe, que te hablará sobre la inmensa imaginación de Dios y que te demostrará que no es una confesión u otra la que convoca, sino Cristo mismo. Lo clasificaría como un libro valiente, ideal para regalar o aconsejar a quienes desean vivir en serio su vocación cristiana. Del autor ya te hablé en la anterior reseña. Lo podrás adquirir en Amazon .

  Si quieres ser perfecto, vende tus bienes, así tendrás un tesoro en el cielo Mt 19, 16-22 La causa de Cristo no es la iglesia como institución. Las iglesias existen únicamente en función de dios que las ha llamado y del ser humano al que debe servir. Si las iglesias han de continuar siendo útiles a la sociedad, no lo serán como fin en sí mismas, sino como medios para servir al ser humano.  Carlos Osma - Nota : la cita pone dios , en minúscula. La razón que da el autor la puedes leer en la pagina 11 de su libro. -

       Herr Jesu Christ, du höchstes Gut, BWV 113 (Señor Jesucristo, oh bien supremo) es una cantata de iglesia compuesta por Johann Sebastian Bach en Leipzig para el XI domingo después de la Trinidad (XX del Tiempo Ordinario y XII después de Pentecostés) y la interpretó por primera vez el 20 de agosto de 1724. La cantata coral se basa en el himno «Herr Jesu Christ, du höchstes Gut» (1588) de Bartholomäus Ringwaldt. Oh, Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben Sal 66 Feliz domingo

  - Una mujer intenta apagar el fuego en Santa Baia de Montes (Orense). Associated Press/LaPresse - Mujer, qué grande es tu fe Mt 15, 2-28 La mujer cananea acude a Jesús reconociendo su mesiazgo (le llama “Hijo de David” y “Señor” en el v. 22). Mientras que los judíos no siempre son receptivos a Jesús e incluso ciertos grupos le rechazan con contundencia, una persona extranjera ¡y además mujer! 1le reconoce como tal en público (esto contrasta con los vv. 1-9, donde unos escribas y fariseos, ¡autoridades religiosas de su propia tierra!, han mostrado una actitud hostil contra él y sus discípulos). ¡Cómo nos cuesta comprender que también hay mucho pueblo de Dios (y personas receptivas a Jesús) fuera de los límites y fronteras de nuestras iglesias! ¿Qué hacemos nosotros/as con estas personas? ¿Somos facilitadores/as y receptivos/as, o en nombre de la religión marcamos distancia y rechazo? pastor Rubén, Bernal, IEE Feliz domingo

  En aquel tiempo, Jesús salió y se retiró al país de Tiro y Sidón. Entonces una mujer cananea, saliendo de uno de aquellos lugares, se puso a gritarle: «Ten compasión de mí, Señor, Hijo de David. Mi hija tiene un demonio muy malo». Él no le respondió nada. Entonces los discípulos se le acercaron a decirle: «Atiéndela, que viene detrás gritando». Él les contestó: «Sólo me han enviado a las ovejas descarriadas de Israel». Ella los alcanzó y se postró ante Él, y le pidió de rodillas: «Señor, socórreme». Él le contestó: «No está bien echar a los perros el pan de los hijos». Pero ella repuso: «Tienes razón, Señor; pero también los perros se comen las migajas que caen de la mesa de los amos». Jesús le respondió: «Mujer, qué grande es tu fe: que se cumpla lo que deseas». En aquel momento quedó curada su hija. Mt 15, 21-28      En principio, Jesús no atiende la petición de la mujer, pero tampoco hace caso directamente a los discípulos, quienes le ruegan que la despache pron...

  El Poderoso ha hecho obras grandes en mí: enaltece a los humildes Lc 1, 39-56 No cabe duda de que la Virgen María está en el cielo. Cómo ocurrió no lo sabemos. Y, ya que el Espíritu Santo no nos ha dicho nada acerca de esto, no lo podemos hacer artículo de fe… Es suficiente saber que ella vive en Cristo. Martín Lutero, 1483-1546

  Por la dureza de corazón permitió Moisés repudiar a las mujeres; pero, al principio, no era así Mt 19, 3-12 Nadie puede cambiar la verdad. Lo que podemos y debemos hacer es buscarla, hallarla y servirla cuando la hayamos encontrado. san Maximiliano María Kolbe, ofm.conv., mártir; 1894-1941 A mi hermano en el ministerio  Rubén , IEE; en el día de su cumpleaños.

  No te digo que perdones hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete Mt 18, 21 - 19, 1      Antes de nada, la vida es llamamiento a reconocer que en el origen de cada persona hay un designio de amor.      Somos el fruto de una larga y amorosa corriente que parte de Dios.      Muchas veces, en los momentos más pesados de sufrimiento o desánimo, nos da por pensar que en nuestro origen hay un fallo cualquiera, un equívoco, un desamor: es fundamental no escuchar esta voz sombría.      Siempre es posible abrirnos a las bienaventuranzas, escuchando la palabra de Dios y haciendo de ella nuestro mapa.